Monastère de l'Incarnation (8)El Monastère Royal de l'Incarnation Il s'agit d'un couvent de religieuses augustines récollectes. L'institution, à laquelle appartenaient les dames de la haute noblesse, a été fondée par la reine Marguerite d'Autriche, épouse Philippe III, au début du XVIIe siècle. En raison des collections artistiques qu'il abrite, ainsi que du Déchaussées réelles, l'un des temples les plus importants de Madrid.
Les travaux ont été commandés à l'architecte Fray Alberto de la Mère de Dios, les travaux ont été réalisés entre les années 1611 et 1616. La façade répond à un modèle d'inspiration herrérienne, sobre, d'une grande austérité. Il créa une école et fut imité par d'autres temples espagnols. Plusieurs reliquaires sont conservés dans l'église, l'un d'eux contiendrait le sang de Saint Pantaleón ; et (selon la tradition) elle est liquéfiée chaque année le jour de la fête, le 27 juillet (les reliques ont toujours leur attrait). Le musée dépend du Patrimoine National et peut être visité.
L'instigatrice de la création du monastère fut la reine Marguerite, c'est pourquoi le monastère était connu parmi les madrilènes sous le nom de les marguerites. L'histoire dit que le but de la construction était de perpétuer la mémoire et la commémoration d'un événement historique : l'ordonnance du roi Philippe III d'expulsion des Morisques restés à Madrid.
Le bâtiment a été construit sur l'emplacement occupé par les maisons des marquis de Pozas, à qui le roi les achetait, en raison de sa proximité avec l'Alcazar Royal, puisque les rois pouvaient ainsi entrer directement dans l'église par un passage existant.
Ce passage a été construit à la demande de la reine afin de ne pas causer de désagréments, car elle visitait fréquemment le monastère (ce passage a donné lieu à d'innombrables ragots et rumeurs sur les visites fréquentes de différents rois aux novices du couvent tout au long de notre histoire). .
Le roi lui-même posa la première pierre de l'édifice, un acte accompli avec beaucoup de solennité et d'apparat. Quelques mois plus tard, le 3 octobre 1611, la reine mourut sans avoir vu ces travaux achevés.
Le 2 juillet 1616, jour de la Visitation, le monastère et son église furent inaugurés par une grande fête qui dura plusieurs jours.
Avant sa mort, la reine Marguerite était chargée d'écrire des lettres avec des demandes pour le couvent ; des cadeaux et des donations importants et somptueux arrivaient de diverses régions d'Espagne et de l'étranger. La reine a offert un cadeau insolite dont la signification reste encore un mystère : le lit où est né son fils, le futur roi. Philippe IV.
Aux XVIIIe et XIXe siècles l'histoire du monastère se poursuit, on sait que Manuel Godoy, valide Charles IV, il assistait chaque jour à la messe à l'église du monastère, se promenant depuis sa résidence, le palais Floridablanca (actuel ministère de la Marine). Quand Joseph Bonaparte résidait à Madrid en tant que roi, un jour un chat pendu apparut sur la clôture du monastère avec une écriture :
«Si tu ne nettoies pas vite ton désordre, / tu ressembleras à ce chat». Un échantillon de l'esprit rebelle des habitants de Madrid.
Au XVIIIe siècle, l'intérieur de l'église fut rénové par Ventura Rodríguez, qui fut chargé de sa décoration, aux côtés d'autres peintres et sculpteurs néoclassiques. De nouveaux retables et plusieurs toiles importantes encore admirées aujourd'hui.
La partie architecturale est sculptée en jaspes, marbre et bronze doré. Dans toute la nef, vous pouvez voir une série de toiles sur le thème de la vie de saint Augustin, complétées par les fresques de la voûte de la chapelle principale, œuvre de Francisco Bayeu.
Au centre du retable principal, on peut voir le tableau de L'Annonciation de Vicente Carducho, encadré par deux paires de colonnes corinthiennes, et des deux côtés les images de saint Augustin et de sa mère sainte Monique, dans le style de Gregorio Fernández.
Il existe une importante collection de peinture et de sculpture, mettant en valeur les œuvres de Lucas Jordán, Juan van der Hamen, Pedro de Mena, José de Mora (Dolorosa) et Gregorio Fernández (Le Christ couché et le Christ attaché à la colonne).
Le tabernacle est un chef-d'œuvre de Ventura Rodríguez. Les petites statues des Saints Docteurs qui l'ornent sont l'œuvre d'Isidro Carnicero.
Au XIXe siècle, le religieux et compositeur madrilène Lorenzo Román Nielfa était professeur de musique au couvent, laissant à sa mort sa bibliothèque musicale, qui contient des œuvres de maîtres des XVIe et XVIIe siècles, comme héritage à l'Incarnation.
Le monastère a été ouvert au public en 1965. Dans les années 1960, une statue de Lope de Vega, œuvre de Mateo Inurria.
Un endroit très intéressant, à côté du Palais Royal et dans lequel entrent beaucoup moins de visiteurs qu'il ne le mérite, en partie à cause de son apparence austère, qui le rend moins attrayant qu'il ne l'est réellement.
Une accolade.

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